1、城市化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必經(jīng)之路，也是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展水平的重要指標(biāo)。福建是我國(guó)最早實(shí)行改革開(kāi)放的省份之一，如今已進(jìn)入了城市化快速發(fā)展的時(shí)期。城市化必然帶來(lái)大規(guī)模的人口遷移與流動(dòng)。目前，福建省農(nóng)民工已超過(guò)800萬(wàn)人，他們?yōu)楦＝ǖ某鞘薪ㄔO(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，有效地推動(dòng)了城市化的進(jìn)程。然而，他們?cè)谒枷胗^念和道德行為上出現(xiàn)的一些非適應(yīng)性的表現(xiàn)，也給社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了許多不安全的隱患，直接制約了城市化的進(jìn)程。因此，加強(qiáng)農(nóng)民工的道德建

2、設(shè)，提升農(nóng)民工的道德素質(zhì)，對(duì)于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。目前，學(xué)界對(duì)農(nóng)民工的道德建設(shè)研究尚處于起步階段，系統(tǒng)性的研究較少，研究的層次和深度都有待提高。因此，本研究作為農(nóng)民工道德建設(shè)研究的補(bǔ)充，還具有一定的理論意義。它不僅可以豐富群體道德教育研究，還有助于發(fā)展公民道德建設(shè)理論和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵。本文在馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義相結(jié)合的方法論基礎(chǔ)上，對(duì)福建