1、隱喻不僅僅是一種語(yǔ)言修辭現(xiàn)象，也是人類在長(zhǎng)期的生活中所形成的認(rèn)知世界的基本方式。人們認(rèn)知事物的過(guò)程也是隱喻思維形成的過(guò)程，在這一過(guò)程中，人們總是利用已獲得的經(jīng)驗(yàn)來(lái)感知新鮮的事物，這說(shuō)明隱喻的本質(zhì)是把對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知映射到另一個(gè)領(lǐng)域上，將已熟悉地事物的特征映射到陌生的事物上，從而構(gòu)成一個(gè)新的領(lǐng)域。在這映射的過(guò)程中，人們總是遵循由遠(yuǎn)及近、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由具體到抽象的規(guī)律，也就決定了人們最先利用自身的身體經(jīng)驗(yàn)作為認(rèn)知世界的參照基礎(chǔ)，從而使人體

2、隱喻化成為表達(dá)概念的基本方式。
　　 本文以概念隱喻為理論基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)漢英“臉面”義類詞匯隱喻化的共同性和差異性進(jìn)行對(duì)比分析，探討了漢英兩種語(yǔ)言在人體隱喻化方面存在的共性與差異，并著重對(duì)其造成差異的各種因素進(jìn)行深入研究，旨在揭示這兩種語(yǔ)言隱喻認(rèn)知結(jié)構(gòu)和方式的異同，以促進(jìn)對(duì)人類隱喻化現(xiàn)象和外語(yǔ)教學(xué)的研究。
　　 本文由八個(gè)部分組成：
　　 第一部分為引言，介紹傳統(tǒng)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)對(duì)隱喻的發(fā)展認(rèn)識(shí)，說(shuō)明人體隱

3、喻化是人類認(rèn)知事物的普遍方式。
　　 第二部分為介紹隱喻理論概念，著重闡明了本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和存在的不足。
　　 第三部分分別介紹了漢語(yǔ)和英語(yǔ)中“臉、面”義類詞匯隱喻的基本情況，并利用《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《牛津詞典》等工具書，對(duì)漢英語(yǔ)中“臉、面”義類詞匯進(jìn)行整理歸類。
　　 第四部分為漢英“臉、面”義類詞匯隱喻的共性，包括具象化隱喻和抽象化隱喻兩方面，體現(xiàn)漢英隱喻表達(dá)的相似性。
　　 第五部分為漢