1、韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一部在國(guó)際學(xué)術(shù)界頗具影響的理論。近年來(lái)，它被廣泛地應(yīng)用到了對(duì)漢語(yǔ)的研究中。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)學(xué)者對(duì)其理論也做了一些修改并且取得了一定的成就。當(dāng)然，主述位理論也被應(yīng)用于其中，但是對(duì)于這方面的研究卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！秶恰肥侵袊?guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，其語(yǔ)言一直以來(lái)都是學(xué)者們研究的焦點(diǎn)。然而在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，從韓禮德主述位理論角度研究文本的論文少之甚少。 本文選取了《圍城》中文版本每章節(jié)的第一個(gè)自然段，共九段。然后從三個(gè)方

2、面對(duì)這九個(gè)段落進(jìn)行分析：一，主位的標(biāo)記性，二，主位類(lèi)型，三，主述位的模式。在主位標(biāo)記性方面，研究表明錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》中，大多數(shù)小句都使用了非標(biāo)記性主位。根據(jù)主位的復(fù)雜程度，主位可以分為簡(jiǎn)單主位和復(fù)雜主位。研究表明這篇小說(shuō)使用了最簡(jiǎn)單的主述位結(jié)構(gòu)因?yàn)榇蟛糠值闹魑欢际呛?jiǎn)單主位。對(duì)于復(fù)雜主位來(lái)說(shuō)，研究顯示錢(qián)鐘書(shū)先生使用了大量的語(yǔ)篇主位使文本前后連貫，很少在文本中使用人際主位來(lái)表達(dá)自己的個(gè)人觀點(diǎn)。在分析過(guò)程中，唯一出現(xiàn)的一個(gè)復(fù)雜主位包含了語(yǔ)篇主