古蘭經(jīng)中的人性美思想論要_第1頁(yè)
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1、中文摘要中文摘要人性 之美的探尋是一個(gè)永恒的 話題, 從古希臘開始, 對(duì)它的 理解, 便豐富而深刻. 本文對(duì)伊斯蘭權(quán)威經(jīng)典 《 古蘭經(jīng)》 中的 人性美思想作了 簡(jiǎn)要的 評(píng)述, 摘錄了安拉 ( A l l a h ) 對(duì)人的 外形優(yōu)美之贊 頌, 更指出 順從、 堅(jiān)忍、 敬畏、 行善、公正、 誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、正直、 尊重他人、 謙虛、 孝順等是人性美所表現(xiàn)的 主要光芒。而后, 文章進(jìn)一步闡釋了《 古蘭經(jīng)》 人性美思想的非禁欲主義務(wù)實(shí) 態(tài)度、 對(duì)

2、社會(huì)生活的 適用性和可操作性以 及對(duì)人類世界的 和諧觀望等三個(gè)重要 特點(diǎn)。 最后, 文章論述了《 古蘭經(jīng)》中的 人性美思想對(duì)阿拉伯社會(huì)政治、 經(jīng)濟(jì)、 風(fēng)俗習(xí)慣、民 族審美文 化及民 族性的總體性影響。 目 前, 學(xué)術(shù)界對(duì)《 古蘭經(jīng)》 的 研究越來(lái)越豐富,但很少 有人從人性美的角度對(duì)它做一些 探討, 本文試圖 作出新的嘗 試。 其間, 我們可以 察覺伊斯蘭世界對(duì)真善美的 積極思 考。關(guān) 鍵詞:古蘭經(jīng) 人性美 內(nèi) 在美 外在美南開大學(xué)學(xué)位論

3、文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了 解南開 大 學(xué)關(guān)于收集、 保 存、 使 用學(xué)位論文的 規(guī)定,同意如下各項(xiàng)內(nèi) 容: 按照學(xué)校要求提交學(xué) 位 論文的印刷本和電 子版本;學(xué) 校 有權(quán) 保 存 學(xué) 位 論 文的印 刷本和電 子 版, 并 采用影印、 縮印 、掃描、 數(shù)字化或 其 它手 段保存論文; 學(xué)校 有 權(quán)提供目 錄檢索以 及 提供本學(xué)位論文全文 或者部分的閱覽服務(wù); 學(xué)校 有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國(guó) 家有關(guān)部門 或者 機(jī) 構(gòu) 送 交論 文的 復(fù)印 件

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